[ad_1]
அஃப்வாவுக்கு கிடைத்த பதிலைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
அஃப்வா என் வாழ்வில் சிறந்த விமர்சனம் பெற்ற படம். தொண்ணூறு சதவீத மதிப்புரைகள் நேர்மறையானவை. ஒரு சிலருக்கு பிடிக்கவில்லை, அதனால் என்ன? பிடிக்காமல் இருப்பது அவர்களின் உரிமை. ஹஸாரோனும் கூட குவைஷெய்ன் ஐசி ஒன்றிரண்டு பேருக்கு பிடிக்கவில்லை.
அஃப்வா ஒரு சிறிய வெளியீடாக இருந்தது, உலகம் முழுவதும் உள்ள பல்வேறு வகையான படங்களுக்கு இதுதான் நடக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்கள் தியேட்டருக்கு செல்வதில்லை. திரையரங்குகள் கண்கவர் படங்களுக்கானவை. இந்த படங்கள் (அஃப்வா போன்றவை) ஒரு சிறிய வெளியீட்டைக் கொண்டிருக்கப் போகின்றன, பின்னர் OTT தளத்தில் பார்வையாளர்களைக் கண்டுபிடிக்கப் போகிறது. உண்மையான வெளியீடு மேடையாக இருக்கும். திரையரங்குகளுக்கு வரும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பார்வையாளர்கள் கூட அதன் முடிவில் கைதட்டுகிறார்கள்.
அஃவாவுக்கான கதை உங்களுக்கு எப்படி வந்தது?
எல்லாம் முடிந்துவிட்டது. நான் ஒரு திரைப்படத் தயாரிப்பாளன், காலத்துக்கு ஏற்றவாறு எதிர்வினையாற்றுகிறேன். என்னைச் சுற்றி என்ன நடந்தாலும் இந்தக் கதை பொருத்தமானது. எதுவும் நடக்காத இன்றைய உலகின் அபத்தம், ஆனால் இவ்வளவு நடக்கலாம். நீங்கள் எந்த அடிப்படையும் இல்லாமல் மக்களைக் குற்றம் சாட்டுவது உலகின் முட்டாள்தனம், பின்னர் அது ஒரு பயங்கரமான கனவாக மாறும், அங்கு மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை இழக்கிறார்கள். என்பதுதான் படத்தின் யோசனை.
மேலும், படத்தின் இரண்டாவது யோசனை, நீங்கள் வெறுப்பை பரப்பும்போது, அது உங்களை இறுதியில் தின்றுவிடும். அதுதான் வெறுப்பின் பிரச்சனை. இந்தப் படத்தைத் தயாரிப்பதற்கு அது அவசியமான விஷயம் என்று நான் நினைக்கிறேன், நான் அதை உருவாக்கியதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். என் வாழ்நாளில் இப்படிப்பட்ட அன்பை நான் பெற்றதில்லை. ஹஸாரோனில்… இது நக்சல் படம் என்று மக்கள் கூறினர். அந்த மக்கள் சென்றிருக்க வேண்டும் ஆனால் ஹஸாரோன் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்.
அரசியல் தன்மை கொண்ட படங்களைத் தயாரிப்பதை விரும்புகிறீர்களா?
எனக்கு பிடித்தமான படங்களை எடுக்க மறுக்கிறேன். நான் அரசியல்வாதி அல்ல. நான் ஒரு திரைப்பட தயாரிப்பாளர், நான் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்கும் ஒரு படத்தை உருவாக்க வேண்டும். நான் சொல்வது 100 சதவீதம் சரி என்று நான் சொல்லவில்லை. நான் சொல்கிறேன், விவாதிக்கவும். அதனால்தான் விவேக் அக்னிஹோத்ரியுடன் போட்காஸ்ட் செய்தேன். நான் காஷ்மீர் கோப்புகளைப் பார்த்தேன். நாளை அது தடை செய்யப்பட்டால், நான் அதற்காக நிற்பேன்.
நான் மெகாலோமேனியாக் இல்லை. ஒருவருக்கு படம் பிடிக்கவில்லை என்றால் அந்த விமர்சனத்தை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. ஏனென்றால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் பேசும் உண்மைகளைப் பற்றி பம்பாய் மக்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. இதை நான் உங்களுக்கு மிகவும் திமிர்த்தனமாகச் சொல்வேன், எனது நுட்பத்தை, எனது கைவினைப்பொருளை மக்கள் விமர்சிக்கலாம், ஆனால் பம்பாயில் என்னைப் போன்ற புத்திசாலித்தனம் யாருக்கும் இல்லை. சுதிர் மிஸ்ராவைப் போன்ற அரசியல் புரிதல் பாம்பே திரையுலகில் யாருக்கும் இல்லை. இந்தியாவின் உண்மை நிலை உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால் நான் என்ன செய்ய முடியும்? முட்டாள்களிடம் நான் ஏன் வருத்தப்பட வேண்டும்?
அரசியல் தன்மை கொண்ட சினிமா பார்வையாளர்களின் பார்வையை பெரிய அளவில் மாற்றும் என்று நினைக்கிறீர்களா?
இல்லை. தி கிரேட் சர்வாதிகாரிக்குப் பிறகு சாப்ளினால் இரண்டாம் உலகப் போரை நிறுத்த முடியவில்லை என்றால், நான் யார்? நீங்கள் ஒரு உரையாடலில் பங்கேற்கலாம். நீங்கள் ஒரு உரையாடலைத் தூண்டலாம். நம்மை விட பெரிய காரணங்களுக்காகவும், பெரிய மனிதர்களுக்காகவும் மக்கள் மாறுகிறார்கள். மகாத்மா காந்தியால் மக்களை மாற்ற முடியும், சுதிர் மிஸ்ராவை அல்ல.
அரசியல் பின்னணியுடன் ஒரு படம் பிரபலமாகும்போது, அது பார்வையாளர்களின் கோபத்திற்கு ஒரு வழியைக் கொடுக்கிறதா?
இது வரிசையில் உரையாடலைத் தொடங்க உதவும். நான் ஒரு உத்தியுடன் அஃவாவை உருவாக்கினேன். என் படம் ஒன்றும் நடக்கவில்லை என்று சொல்கிறது, பிறகு ஏன் அப்படி நடந்தது என்று சொல்கிறீர்கள்? ஒரு நகைச்சுவை நடிகரின் நிகழ்ச்சி தடைசெய்யப்படுகிறது அல்லது அவர் நகைச்சுவையாக இருக்கலாம் என்பதால் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார். நான் கிண்டல் செய்யவில்லை. இவ்வாறு அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர். இது அபத்தமானது, இல்லையா? நான் சட்டத்தை கேள்வி கேட்கவில்லை. அபத்தத்தை நான் கேள்வி கேட்கிறேன் – நீங்கள் ஏன் சட்டத்தை கையில் எடுக்கிறீர்கள்? சட்டத்தை மீறுபவர்கள் வதந்தியை பரப்புகிறார்கள். அதேபோல, எந்த ஒரு ஆணும் பெண்ணும் தான் விரும்பியதைச் செய்ய ஒரு பெண்ணைக் கட்டாயப்படுத்த உரிமை இல்லை.
வலதுசாரி – இடதுசாரி விவாதங்களுக்கு சினிமா மென்மையான இலக்காகிவிட்டதா? அதில் உங்கள் கருத்து என்ன?
எங்கள் தொழில்துறை மென்மையான இலக்கு. இது தீங்கிழைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் சிலர் தொழில்துறைக்கு என்ன செய்வது நியாயமற்றது மற்றும் அதனால் ஏற்படும் உரையாடல்கள். தொழிலில் 1 சதவீதத்தை எடுத்துக்கொண்டு பேசுகிறார்கள். தொண்ணூற்று ஒன்பது சதவீத தொழில்துறையானது மிகவும் கடின உழைப்பாளிகளால் ஆனது, அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை உருவாக்கி நேர்மையான வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க முனைகிறார்கள்.
கடந்த சில வருடங்களாக சினிமாவின் அரசியல் எல்லை மீறிப் போய்விட்டதாக நினைக்கிறீர்களா?
இது மிக அதிகம். உண்மையான பிரச்சினைகளில் இருந்து மக்களை திசை திருப்புகிறீர்கள். ஷாருக்கானின் மகனுடன் அவர்கள் செய்தது முற்றிலும் அபத்தமானது. நீதிபதிகள் தவறு செய்ததாக கூறுகிறார்கள். திரைத்துறையை விட்டுவிடுங்கள் என்று பிரதமர் கூறுகிறார். நீதிமன்றங்களும், அரசியல் அமைப்புகளும் தொழில்துறை அநியாயமாக நடத்தப்படுவதாகக் கூறுகின்றன. நான் அதை ஒப்புக்கொள்கிறேன். தொழில்துறை சார்பில் பிரதமர் பேசியது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
நம் நாட்டில் சமூக-அரசியல் சீற்றம் மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக உணர்கிறீர்களா?
இது திட்டமிடப்பட்டு ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்டது. மக்கள் முற்றிலும் ஜனநாயகவாதிகள். அவர்களுக்கு ஏதாவது பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் அதைப் பார்க்க மாட்டார்கள். 1987-88ல் சொன்னார்கள் தமஸ் (உடன் கோவிந்த் நிஹலானியின் படம் ஓம் பூரி) சட்டம் ஒழுங்கு பிரச்சனையை ஏற்படுத்தும். நீதிமன்றம் தனது தீர்ப்பை வழங்கியது, எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. அந்த நாட்களில் தூர்தர்ஷனில் திரையிடப்பட்டது, அதை நாடு முழுவதும் பார்த்தது. பெரும் பார்வையாளர் கூட்டம் இருந்தது.
விவேக் அக்னிஹோத்ரியுடனான உங்கள் போட்காஸ்ட் பலரின் கவனத்தை ஈர்த்தது. இது உங்களுக்கு ஒரு பயனுள்ள விவாதமாக இருந்ததா?
மிக அருமையாக உரையாடினோம். அவரை எனக்கு நன்றாகவும் நீண்ட காலமாகவும் தெரியும். நாம் விரும்புவதையும் பிடிக்காததையும் ஒருவருக்கொருவர் சொல்லிக் கொள்ள முடியும். விவேக் காயமடைந்தார். அவருக்கு எதிராக யாரும் இல்லை என்று நான் அவரிடம் கூறினேன். அவர்கள் உங்கள் படத்திற்கு எதிராக கருத்து தெரிவிக்கலாம் ஆனால் அவர்கள் உங்களுக்கு எதிரானவர்கள் என்று அர்த்தம் இல்லை. நீங்கள் விவாதம் செய்யலாம்.
இந்து-முஸ்லிம் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையேயான காதல் கதை அல்லது வலதுசாரி மற்றும் இடதுசாரி கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையேயான அரசியல் நாடகம் போன்ற கொந்தளிப்பான விஷயங்களில் ஒரு சமகால திரைப்பட தயாரிப்பாளர் திரைப்படங்களை உருவாக்க முடியுமா?
இந்த விஷயங்களை மக்கள் துருவப்படுத்தியுள்ளனர். உண்மையில், வேறொருவரின் தனிப்பட்ட விவகாரங்களில் என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிய யாருக்கும் நேரம் இல்லை. சம்மதம் இருக்கும் வரை எல்லாம் சரியாகிவிடும்.
மக்கள் துருவமுனைப்பு சினிமாவையும் பாதிக்கிறதா?
இளைஞர்கள் எதையும் செய்ய பயப்படுகிறார்கள். மக்கள் பொதுவாக நல்லவர்கள். சில விளிம்புநிலை குழுக்கள் தான் பிரச்சனை. அதிகாரிகள் எதுவும் சொல்வதாக நான் நினைக்கவில்லை.
நீங்கள் அறியப்பட்ட சினிமாவை உருவாக்குவது இன்னும் கடினமாக இருக்கிறதா? ஆம் என்றால், போராட்டம் எப்படி இருக்கும்?
அது எப்போதும் கடினமாக இருந்தது. ஹசாரோன்…, தாராவி அல்லது நான் தயாரிக்க விரும்பிய எந்தப் படத்தையும் தயாரிப்பது கடினமாக இருந்தது. உங்களுக்கே சொந்தம்னு தனி சினிமா எடுக்கணும்னா அது கஷ்டம். அனுபவ சின்ஹாவின் அருளால் தான் அஃவாக் கிடைத்தது.
[ad_2]
Source link